编者按
燕赵大地河湖资源丰富，历史积淀厚重，河湖文化深厚，河湖故事众多。即日起，河北经济日报社联合河北省水利厅、河北省河湖长制办公室推出《“云听”燕赵母亲河》音视频系列报道，通过燕赵河湖小故事的挖掘、河湖历史文化的展示，进一步推进河北幸福河湖建设，促进河湖文化传承，打造河北河湖小故事IP。
大运河“九曲十八弯”，逆水行舟呢，离不开人力拉纤。要想让纤夫们步调一致，就得靠船工号子。
河北沧州沧县捷地村村民赵金岭，今年90多岁了，是省级非物质文化遗产——沧县船工号子的传承人之一。打8岁起，赵金岭就跟随父亲上船干杂活儿，17岁当上了船工，一干就是40年，船工号子也伴随了他40年。
粗犷的船工号子有着大运河文化“活化石”之称，船工号子在船工与险滩急流的搏斗中发挥了巨大的作用。
船工号子是运河上最古老的劳动号子之一，是提示大伙儿一块儿使劲的信号。运河上拐弯拐得紧的地方，必须得打号，打号得落在腿上，腿得找号，号得找腿，不落在腿上，拉纤的光两边晃了，一落在腿上，它就往前拉一膀子，也就是力要用在肩上。诀窍就是：打号落在腿上，力量用在肩上。
跑漕运，到哪一步了都有对应的号子。除了拉纤号和闯滩号，还有起锚号、摇橹号、出仓号、立桅号、跑篷号等十来种，除起锚号为齐声唱外，其余都是一人领唱众人和。号子也没有固定的词，唱山、唱水、唱人，唱险滩、唱急流、唱风景，都行，全凭船工的心情。
20世纪50年代起，沧州成立了船运社，运河上木船变成了机帆船，用不到人拉船了，船工号子自然也消失了。
到了20世纪70年代，沧州境内的大运河逐渐断流，赵金岭才离开船。
近年来，随着持续实施治理，大运河又恢复了往日繁盛的风采。今日碧波流淌的大运河，又唤起人们对曾经水运繁华场景的记忆。
策划：徐光 于杰
文案：吴新光 石鹏飞
后期：刘学民 张倩
